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孤儿地泪水CCTV?

版主: 管理员 ln小红 冬江无月

孤儿地泪水CCTV?

作者      发表时间 12月08日 01:03     阅览 375 次  

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孤儿地泪水


河南省嵩山少林寺管委会高山主任、少林寺和泰山寺庙管理方式差不多、1966年北京文化大革命开

始波及全中国学生运动破除迷信树立新风、许多寺庙和尚凡俗回老家、道庵尼姑凡俗结婚、自从邓

小平提出改革开放以来、中央政府提倡带动少数民族地区发展旅游带动国民经济发展、旅游必然要

对全国寺庙古建筑进行整修、寺庙修建后、必须需要有人来管理寺庙工作、

全国旅游景点成立景区管理委员会、对寺庙房屋管理采取承包形式、这事全国宗教协会有关领导应

该清楚、

泰山风景区有泰山管委会分管卖门票、泰山寺庙管理人员工作、寺庙商店管理人员负责卖有关介绍泰山历史书籍、纸、香、旅游纪念品等、

许多承包寺庙工作人员按照当地古代风俗习惯、按照要求穿古装、寺庙管理人员穿古装扮演和尚、
道士、地方政府尽力为发展地方旅游尽快带动城乡经济建设、带动农业工业商品贸易、



我过去到过嵩山少林寺参观旅游、嵩山少林寺管理和泰山区差不多、寺庙管理人员早晨开门晚上锁

门回家住、嵩山少林寺庙外面、全国各地省市武术教练聚集嵩山县办嵩山少林武术学校、嵩山杂技
学校、

关于嵩山少林寺主持释永信身世事、我多少知道点、他姓王老家山东省新太县羊流镇矿工儿子、

1963年煤矿塌方、王父去世、王母生孩子难产去世、瞥下王家四个孩子成孤儿、王婶子提出把王四

送给人家、那年王四才1岁、王姐不同意、王婶子为减轻负担、王婶给王世琴找婆家催她结婚、王
家老二王世俊小名铜锁、铜琐年龄很小因父母去世无人照看、他跟着村里农民到东北逃荒落户东北
、老三王世才小名银锁跟他婶子没离开新太县羊流镇、老四王世华小名铁锁婶把他送给远方亲戚在
安徽、铁锁1岁离开山东到安徽、可能刘家对他不好所以他离家出走、步入佛门、希望网上爱打探
私人消息记者不要对一个无家可归孤儿横家指责、人人学会嘴要及点德、1963年我母亲鞠秀英偶然
场合认识王世琴她对生活失去信心、我母亲劝她要面对现实、劝王世琴好好拉扯三个弟弟、将来
会有好报、那年王世琴非要拜干妈、王世琴每次来泰安县找我母亲鞠秀英、她没什么给金锁、我母亲她每次给她五张拾圆人民币、我母亲嘱咐她给弟弟买点奶粉、我妈说:“王家老四太可怜从小失去父母”我母亲她劝王世琴无论如何要把自己弟弟拉扯大、可能是我母亲过去在济南当过孤儿院长经历、所以她对失去父母地孤儿特好、王姐弟弟最终被他婶又送给矿工刘家寄养、1966年父亲去世后、王世琴在也没来我家看过她干妈、

后来世才通过康介绍来我家、那年认出来银锁、只是
没有把过去事情讲开、

解放前寺庙就是穷人避风港、战争带来多少家庭妻离子散家破人亡、那么多无家可归孤儿依靠寺庙师傅收养、他们从小在寺庙长大把寺庙师傅
当成自己亲爹、把师兄当成自己亲兄弟、寺庙就是他们地家、他们地依靠、

解放后政府无法否认许多孤儿无家可归投靠寺庙、对他们少年儿童来讲、他们进入寺庙有饭吃、有衣穿、孤儿不在流浪、国家政府成立福利院收养部分孤儿、

在这方面希望有关领导部门不要
听信外面谣言、对他们横加指责、他们本来就太可怜、有家难归有亲人难认这种滋味无法让许多幸福家庭子女难以想象他们是什么心情、我父母说:做人要行善积德、为人处事要多多想想他人好处、助人为乐帮助他人、这世界总有公平之处、好人有好报好人一生平安”
        
        
        
        

 

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